七夕，八月末的小美好

七夕，八月末的小美好

七夕节

七夕节也称为“乞巧节”“双七节”“重七节”，之所以确定在七月初七，源于古人对于数字“七”的崇拜。古人认为，“七”是吉祥的数字、吉祥的符号。

由于古人的崇“七”心理，使得七月七日蕴含着吉祥喜庆的意味，所以这个日子就很容易和许多神话传说结合在一起。

七夕节风俗

七夕，八月末的小美好

穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”

喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”

磨喝乐

磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为穿荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。

拜魁星

俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。

吃巧果

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。

异域七夕风情

七夕节于2006年5月20日被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录，现被认为是“中国情人节”。（这个日子真的不是故意的吗）部分受汉族文化影响的东亚国家也很看重七夕。

日本      日本的“七夕节”是每年阳历7月7日，源自中国，延续了“乞巧”的风俗与习惯，但与爱情无关，主要不是用来祈祷得到爱情，而是祈求姑娘们能拥有一身好手艺。

日本各地每年夏天还会举办一年一度的“七夕祭”，人们身穿“传统服装”，载歌载舞，太鼓阵阵，“短册”飘飘的街头巷尾挤满观看和游玩的大人孩子。配合“七夕祭”的，还有每年夏季的烟花大会。

韩国

韩国七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星，当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织得更好。

韩国七夕的另一个重要事宜就是祭祀，祭祀可分为家庭祭祀和集体祭祀两种。韩国女性要在祭台放上干净的井水，牛郎织女不再成为祭祀对象，她们主要是为了祈求亲朋好友的平安。有些地方则举行祈求丰收的田祭祖。

越南

胡志明市华人拜祭七夕所用的贡品以中国南方地区习俗为主，主要有：菱角、棋子饼、金钱饼、花生等，还有“禾秧”和一个“七姐盘”这两种与“牛郎织女”传说息息相关的贡品。参与活动的年轻人还把自己对爱情的期望写在一张字条上，拜祭时许愿，希望自己将来有个幸福的家庭。

七夕相关的诗词

七夕词

（唐）崔颢

长安城中月如练，家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

七夕

（宋）杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕醉答君东

（明）汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕

（清）姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

说了这么多，想必大家已经知道了，七夕节并不等同于情人节。七夕是我国的传统节日，有其独特的风俗习惯和节日内涵。商家借着情人节的噱头商化七夕，谋取利润。所以，没有对象的小可爱们也别太伤心，七夕还是可以和小伙伴们一起约饭唱K看电影压马路呀

♥　♥

希望大家

有情人终成眷属

有对象长相厮守

单身人士吃饭遛狗

一起好好学习天天向上吧

所以你知道大学生该怎么过来吗了吗？

你是怎样看待七夕节的呢？

在评论区和大家分享你的七夕故事吧~

编辑：刘欣瑶

图片：古榕青

整理：刘欣瑶

审核：汤宪伟

签发：刘  灵